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    三月三日，中原传统的“上巳节”，王母娘娘的生日。是日晨初，万花宫殿内外，一场盛大的蟠桃宴会已经拉开序幕——

    万花宫苑，鲜花簇拥，绿萌满地，桌宴纵横成行，仙桃堆砌如山，美酒佳肴阵阵飘香，好一派仙宫圣地！游走其间的万花宫女更是七彩缤纷，犹若嫦娥仙子。在一曲曲悠扬悦耳的琴声之中，忙碌不停的宫女们逐渐把一切按排就绪。一曲声断，万花宫女便一个个成行结队地排列在宫殿内外。

    宫殿二楼之上，只见白牡丹白艳丽再次手拨琴弦，奏出一曲充满生机与活力的《阳春白雪》。一间之间，这万花宫苑，充塞着活泼清新的旋律，流动着富有活力的节奏，一派万物回春、生机盎然的春意景象。这明亮的色调，质朴而丰富迷人的音乐语言，让人听来耳目一新，更催人振奋、积极进取、乐观向上，让人返朴归真，充满着对大自然的无限感情。

    据说这首《阳春白雪》又简称《阳春》，是中国广泛流传的一首琵琶古曲，后有人改成琴声。据说此曲乃是高流人士弹奏的大雅之曲，曲高和寡，与琴曲《下里巴人》乃是一个天上一个地下，不知是真是假！至于这古曲《阳春白雪》的确切产生时代目前尚无定论。但至少我们可以说它最迟应产生在战国时楚国名士宋玉所在的年代，言意之下，这首古曲产生的时期甚至可以更早一些。

    何以言此？那么你且听听下文，便会晓其意。春秋战国时期楚国名士宋玉所作《对楚王问》一文曰：“客有歌于郢中者，其始曰《下里巴人》，国中属而和者数千人。……其为《阳春白雪》，国中属和者不过数十人。”此中的《下里巴人》乃是春秋时期楚国的通俗民间歌曲，而《阳春白雪》便是其时的高雅歌曲，后多用来喻指高深莫测的文艺作品。明代诗人王稚登曾在《长安春雪》一诗中提到：“抱来只选《阳春曲》，弹作盘中大小珠。”但是，如今已很难确定诗中所说的《阳春曲》是否就是千古流传至今的《阳春》一曲。

    幽雅迷人的琴声，依旧悠悠飘扬在万花宫苑，白牡丹那白皙柔嫩的手指时而“勾挑”，时而“扫拨”，又时而“滚抹”，已由清脆明快如玉珠落盘的基调，越过生机勃勃的高音区位，走向趋于平稳、节奏均匀的安祥悠缓之区。突然，白牡丹的手法由慢而快，快如奔雷闪电，强若狂风扫落叶，直把琴弦扫拨得瑟瑟发抖，经久不衰！至此，白艳丽手指停动，以一种强烈奔涌的手法结束了全曲。正所谓“余音绕梁，三日不绝。”这白牡丹的一曲《阳春白雪》已久久回荡在万花丛中……

    “公主驾——到——”

    随着一声高喝，顿见万花公主程圆园如众星捧月一般慢慢走出万花宫殿。在其身后，便是“铁手护花使”皇甫梨奇、飞云道姑以及“扬州八技（妓）”的七姐妹。这七姐妹便是大姐霸王花巩美兰、二姐一枝花万品红、三姐人参三七何婉君、四妹玳玳花戴青红、五妹昙花谭晓月、六妹含笑花杨金镯、八妹凌波仙子杨银环。这七姐妹加上刚才那位弹琴的七妹白艳丽便是名符其实的“扬州八妓（技）”。

    此时，万花公主已率众站列在大殿的走廊之上，她眼望站列在她前面左右两列的“红花十三妹”、“南海十三妹”、“巫山十二莲”、“马氏九姐妹”、“蓬莱十二月季花”、“六朵玫瑰”、“七色牡丹”、“五朵金花”等等难以数计的姐妹花，她的眼神里不由露出一丝丝惬意的微笑。

    “各位姐妹们，今日是良辰佳节，我们在此举行盛大的蟠桃会，以庆佳节！随后我们这万花宫，天子还要有幸光临，希望各位都精神着点，莫要有失我们万花宫的体面和荣誉！”

    “护花使！天子已率人出宫了么？”

    “回禀公主！天子御队就在路上，相信很快就会赶到！”

    “天子——驾——到——”

    随着这一声的长喝，顿时使得万花振奋，纷纷举目遥望万花宫门。但见天子黄袍加身，两列太保行走其后，龙凤旗帜飘扬，威风凛凛地直入万花宫苑。

    刹时之间，两旁宫女一齐下跪，恭迎天子圣驾。

    这时，万花宫主也已率众迎候而上，与天子御队相逢在绿荫草坪之上。

    “皇阿哥有幸驾临，皇妹甚是感激。请皇阿哥殿内上座！”

    “哈哈哈！”程福贵不由大笑道：“皇妹和朕何必如此客气？朕看这满园之春色格外清新，倒不如令朕在此品阅一番！”

    “既是皇上有此雅兴，皇妹就随皇阿哥一道走览！”
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